馬里奧·巴爾加斯（Mario Vargas Llosa）。
《山羊的盛宴》（2000）是秘魯著名諾貝爾文學獎得主馬裡奧·巴爾加斯·略薩創作的歷史小說。故事取材自與多明尼加獨裁者拉斐爾·特魯希略遇刺相關的歷史記載，但其中一些人物實際上是虛構的。
此外，這部精妙絕倫的事件重構圍繞著三個相互交織的故事。第一個故事聚焦在烏拉尼亞·卡布拉爾，一位返回多明尼加共和國陪伴病重父親的年輕女子。第二個故事講述了特魯希略生命的最後時光，第三個故事則聚焦於刺殺這位獨裁者的兇手。
關於作者
豪爾赫·馬裡奧·佩德羅·巴爾加斯·略薩於1936年3月28日出生於秘魯阿雷基帕。他是埃內斯托·巴爾加斯·馬爾多納多和略薩·烏雷塔的獨子。由於父母在1937年至1947年間分居，小豪爾赫·馬裡奧童年早期與母親一家在玻利維亞科恰班巴度過。他在那裡就讀於拉薩爾學校。
在皮烏拉與母親和外祖父短暫居住後，這位未來的作家在父母和解後搬到了利馬。他與父親埃內斯托·巴爾加斯的關係一直很緊張，因為他的父親脾氣暴躁，並且對兒子的文學愛好抱有敵意。在秘魯首都利馬，他進入了一所基督教學校學習。
第一份工作
他14歲時，父親將他送入萊昂西奧·普拉多軍事學院，這是一所管理非常嚴格的寄宿學校，也是他未來第一部小說《城市與狗》（1963年）的背景地。 1952年，他開始在利馬的《紀事報》擔任特稿撰稿人和當地採訪記者，開啟了他的新聞生涯。
他的第一部藝術作品是戲劇《印加人的逃亡》（1952年），在皮烏拉上演。在皮烏拉，他完成了中學教育，就讀於聖米格爾學校，並在當地報紙《工業報》（La Industria ）工作。 1953年，他進入利馬的聖馬科斯大學學習法律和文學。
初婚並移居歐洲
1955年，他秘密與他的姑姑朱莉婭·烏爾基迪結婚（這段醜聞啟發了《朱莉婭姑姑與編劇》一書的創作）。兩人於1964年離婚。同時，巴爾加斯·略薩與路易斯·洛艾薩和阿爾貝托·奧肯多共同創辦了《作曲集》（1956-57）和《文學雜誌》（1958-1959）。 59年，他前往巴黎，在法國廣播電視台工作。
同年，巴爾加斯·略薩出版了他的第一本書《領袖們》，這是一本短篇小說集。隨後，憑藉《城市與狗》（1963 年），這位秘魯作家加入了拉丁美洲文學的黃金時代，與加西亞·馬爾克斯、胡安·魯爾福、卡洛斯·富恩特斯、博爾赫斯、科塔薩爾、薩瓦托和貝內德蒂等文學巨匠並肩而立。
奉獻
成功使馬裡奧·巴爾加斯·略薩擺脫了多年的經濟困境，從而能夠全心投入寫作。1965年，他與第一任妻子的侄女帕特里夏·烏爾基迪結婚，育有三個孩子：阿爾瓦羅（1966）、貢薩洛（1967年）和摩根娜（1974年）。 1967年，他移居倫敦，在瑪麗女王學院擔任講師。
此後幾年，他先在華盛頓生活了一段時間，之後又搬到波多黎各。1971年，他獲得了馬德里康普頓斯大學哲學與文學博士學位。他的博士論文《加西亞·馬奎斯：弒神的故事》（1971）體現了巴爾加斯·略薩作為文學評論家的精湛技藝。
政治思想
馬裡奧·巴爾加斯·略薩一生中政治思想呈現鮮明的對比。青年時期，他支持基督教保守主義意識形態，反對一切形式的獨裁統治。到了60年代，他對切·格瓦拉和菲德爾·卡斯楚領導的古巴革命產生了濃厚的興趣。
1971年，所謂的「帕迪利亞事件」導致他與共產主義徹底決裂。 70年代，他的政治立場更傾向溫和的自由主義，甚至競選秘魯總統。在1990年的選舉中，他敗給了阿爾韋托·藤森。
他的數字工作
1993年，巴爾加斯·略薩宣誓效忠西班牙國旗。一年後，他被接納為西班牙皇家學院院士。迄今為止，他的作品包括19部長篇小說、4部短篇小說集、6部詩集、12篇文學評論和10部戲劇，此外還有許多其他出版物，例如新聞報道、紀錄片、譯作、訪談、演講稿和回憶錄。
最重要的榮譽和獎項
單獨的文章只能闡述Mario Vargas Llosa在拉丁美洲的裝飾作品。 儘管毫無疑問，其最突出的里程碑如下：
- 阿斯圖里亞斯王子文學獎（1986年）。
- 塞萬提斯獎（1994）。
- 諾貝爾文學獎（2010年）。
- 博士學位 奧諾尼斯·考薩（Honoris Causa）:
- 耶路撒冷希伯來大學。 以色列（1990）。
- 倫敦大學皇后瑪麗學院。 英國（1990年）。
- 康涅狄格學院。 美國（1990年）。
- 波士頓大學。 美國（1990年）。
- 哈佛大學。 美國（1999年）。
- 聖馬科斯市市長。 秘魯（2001年）。
- 佩德羅·魯伊斯·加洛國立大學。 秘魯（2002年）。
- 西蒙·玻利瓦爾大學。 委內瑞拉（2008）。
- 東京大學。 日本（2011）。
- 劍橋大學。 英國（2013）。
- 布爾戈斯大學。 西班牙（2015）。
- 聖地亞哥·門戶大學。 智利（2016）。
- 利馬大學。 秘魯（2016）。
- 聖阿古斯丁德阿雷基帕國立大學。 秘魯（2016）。
分析 山羊黨
山羊的聚會。
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上下文
官方說法是，拉斐爾·萊昂尼達斯·特魯希略·莫利納在1930年至1938年以及1942年至1952年間是多明尼加共和國的獨裁者。但實際上，特魯希略實際掌權近31年（直至1961年遇刺身亡）。從這個意義上講，這與巴爾加斯·略薩在本書開頭引用的梅倫格舞曲《他們殺了山羊》（Mataron al chivo）有著某種隱喻上的相似之處。本書的書名也由此而來。
符號
獨裁者的性無能
在整本書中，特魯希略都表現出對自己身體和日常習慣（個人衛生、制服、精確行程安排）的痴迷行為……同樣，為了鞏固自己的統治地位，這位領導人經常佔有其政府成員的妻子和親屬。
因此，當獨裁者開始出現尿失禁和性功能障礙的症狀時，他會將此視為自身及其政權的衰弱。此外，他的勃起功能障礙也讓他對自己作為國家「救世主」的自我認知產生了質疑。
默默的沉默
奧古斯托·卡布拉爾這個角色無法回答女兒提出的問題。這種沉默象徵著任何獨裁政權的鞏固都離不開他人的默許和配合。因此，唐·奧古斯托既無法為特魯希略的殘暴行徑辯解，也無法為他死前死後的不公正行為開脫。
卡布拉爾家庭的家
卡布拉爾家族的宅邸反映了這個曾經輝煌的國家如今的衰落，它已被數十年的暴政摧殘殆盡。這棟房子與烏拉尼亞童年居住的房子相比，已然黯然失色；它破敗不堪，正如其主人健康狀況每況愈下。
烏拉尼亞·卡布拉爾
烏拉尼亞象徵著整個國家在特魯希略統治下遭受了三十年的蹂躪。她以在家人面前保持貞潔為傲，卻被自己的父親為了證明忠誠而交給了獨裁者。儘管飽受屈辱，故事的結尾，烏拉尼亞決定與家人重建聯繫。這象徵著民族和解的希望。
米拉巴爾姐妹
這兩姊妹雖然沒有直接出現在敘事中，但她們代表了女性反抗專制的力量。她們因擔任學生領袖而被政權處決，成為烈士。因此，在推翻特魯希略的陰謀的先驅者眼中，她們是當之無愧的女英雄。
悖論
巴爾加斯·略薩描述了一個徹底腐敗的國家中存在的鮮明矛盾，在這個國家裡，政客為了生存不擇手段。烏拉尼亞·卡布拉爾的遭遇就充分體現了這一點。她曾承諾，如果特魯希略赦免她的父親，她就終身不嫁。然而，她的父親為了換取特魯希略的赦免，竟然決定把她交給這位獨裁者。
同樣，被稱為“傀儡總統”的華金·巴拉格爾在獨裁者死後逃脫了懲罰（儘管他與該政權關係密切）。事實上，巴拉格爾是控制特魯希略家族並推動向民主過渡的關鍵人物。
劇情
馬里奧·瓦爾加斯·盧薩（Mario Vargas Llosa）引用。
刺殺特魯希略需要政府多位成員的參與。畢竟，就連政權最高層的官員也希望這位獨裁者垮台。沒有人願意延續現有的偏執氛圍，以及透過秘密機構建立的國家恐怖主義——這些機構的任務是壓制任何陰謀的蛛絲馬跡。
一些著名的隱喻
- “有必要清算那個暗網的所有線匯合在一起的人”（第174頁）。
- “ Trujillismo是紙牌屋”（第188頁）。
- “這就是政治，穿過屍體”（第263頁）。