在加利西亞海岸的一個小角落裡,大海和雨水決定著人們的日常生活節奏, 阿蘭薩·波塔巴萊斯 (Arantza Portabales) 重返洛埃羅犯罪現場 與你的新 黑色小說《神父磨坊謀殺案》。作者再次將故事背景設定在那個虛構的小鎮,其原型直接取材自洛伊拉(馬林省,蓬特韋德拉),那是她童年生活的地方,也是她情感生活中最深刻的回憶之地。
這件作品安裝在被稱為加利西亞腹地的中心地帶,即將展開 一場與1984年發生的大屠殺有關的殘酷陰謀一樁被掩蓋在沉默中的罪行,與…有關 歷史記憶四十年後,兇手依然逍遙法外。波塔巴萊斯將這部作品定義為他迄今為止最成熟、技巧最精湛的小說,也是他以洛埃羅為背景的敘事系列中的另一個里程碑。
莫利諾德爾庫拉發生的一起罪案,在整個小鎮上留下了難以磨滅的傷痕

《牧師磨坊謀殺案》的情節始於一個夜晚 1984年,洛埃羅發生了一場野蠻的大屠殺 這撼動了小鎮的根基。當鄰居們為九歲女孩貝爾塔的去世而悲痛不已時,幾乎沒有人注意到與此同時在神父所有的那座老磨坊裡發生的事情,那是一個充滿陰影和秘密的地方。
小說的場景——牧師磨坊——成為了這部小說的象徵性中心: 一個與世隔絕的地方,暴力在此發生,同時,沉默也被強加於人。Portabales 為這棟建築營造了一種壓抑的氛圍,每一塊石頭、每個角落似乎都隱藏著人們不願直視的真相。
當晚的一名受害者至今仍留下特別深刻的創傷: 阿爾巴·馬里尼奧倖存下來,但身上留下了巨大的身體傷疤和精神創傷。 無法填補。自幼年起,她的記憶就如同一片殘垣斷壁,無法理清那場悲劇發生前後的種種事件,這使她如今飽受模糊恐懼和殘缺記憶的折磨。
四十年來,洛埃羅一直拖著 一樁懸案和一個知道內情卻不願承認的社區在那段時間裡,這起案件逐漸淡出人們的視線,但仍像一道隱密的傷口,介於迷信、謠言和集體罪惡感之間。
阿爾巴·馬里尼奧:返回洛埃羅並與遺忘作鬥爭
在那晚之後的幾十年裡,阿爾巴·馬里尼奧的生活似乎停滯不前,沒有了方向,直到電視新聞播出了一則關於洛埃羅的新聞報道。 它喚醒了一種從未完全消失的古老恐懼。媒體的影響促使她在五十歲時做出了一個激進的決定。
阿爾巴選擇 回到海濱小鎮,面對他早已遺忘的一切。即使她知道這次回歸會讓她面對一段充滿空白的過去,以及一個早已習慣沉默的社群。這不僅是找回遺失的影像,更是要為童年時期揮之不去的暴力事件正名。
他的個人研究與一種近乎治療性的過程交織在一起: 從記憶的空白中重構他們的身份他頭上的疤痕不再只是身體上的標誌,而是像徵著他精神領域遭受創傷和環境缺失的摧殘。
在這個過程中,阿爾芭意識到,她所承受的恐懼不僅來自她自己,也來自… 它也屬於那些選擇保持沉默的人。每一次對話、每一次迴避的眼神,以及他設法獲取的每一條訊息都表明,洛埃羅隱藏著一些太尷尬而無法公開的事情。
伊莉婭·桑塔克拉拉和弗雷約米爾姐妹:洛埃羅的盟友與陰影
面對如此複雜的案件,阿爾芭並非孤軍奮戰。她得到了……的支持。 Sinda,綽號“蓋世太保”,由 César Araújo 和研究員 Iria Santaclara 設計在前作《粉紅屋謀殺案》中擔任主角的偵探再次回歸。作者再次委派這位角色指導警方調查。
伊莉亞以專業的態度和親和力,深入探索這座小鎮錯綜複雜的秘密,她與這個自我保護的社區內外都有著密切的聯繫。 他的出現使得這起新案件能夠與先前的案件連結起來。 由波塔巴萊斯執筆,保持了經典黑色小說的基調,但又充滿了強烈的感情衝擊。
懷疑的核心似乎在於… 陰森詭異的弗雷約米爾姊妹,神父的孫女,以及近乎幽靈般的身影 在洛埃羅的生活中,這些女性被囚禁起來,身著喪服,與世隔絕,她們體現了小鎮最黑暗的一面:舊怨、道德僵化以及充滿罪惡感和壓抑的生活觀。
Portabales 將 Freijomil 描述為 很有洛爾卡的風格,女性被困於充滿敵意的環境和她們自身的選擇之中。這些故事的核心人物還有另一個名叫貝爾塔的侄女,她的死因從未得到完全解釋,這增添了更多神秘色彩,並強化了暴力代代相傳的感覺。
針對婦女的暴力行為以及對城鎮結構的批評
《牧師磨坊謀殺案》的故事發生在一個現實生活中也同樣存在的地區。 對波塔巴萊斯來說,這裡幾乎就是一個天然的主題樂園。盧瓦爾河,有河流、大海、清澈的沙灘,還有我們小時候用色鉛筆畫過的青山。然而,這看似田園詩般的景色與故事的殘酷形成了鮮明的對比。
作者強調她正面臨 這是一部非常暴力的小說,不僅在肢體上,在結構上也對女性充滿暴力。小鎮本身就像一座陰影籠罩著他們,影響著他們的決定,限制他們的自由,有時甚至將他們推向極端。洛埃羅幾乎就像另一個角色,一個令人窒息、監視著他們的社會有機體。
像阿爾芭、伊莉婭·桑塔克拉拉或弗雷約米爾姐妹這樣的角色展現了這一點的不同面向。 封閉農村環境中女性所承受的集體壓力這部小說不僅著重於破案,也探討了社群如何扮演無聲的法官的角色,懲罰那些偏離常規或膽敢質疑既定秩序的人。
波塔巴萊斯並沒有在他的故事中為殺人者辯護,但他承認他曾經試圖這樣做。 理解他們,也讓讀者明白這種暴力行為的根源。它的前提是,有時生活變得如此複雜和痛苦,以至於有些人只能透過不斷升級的攻擊來尋求出路,這種方法為典型的罪犯和受害者模式增添了微妙之處。
洛埃羅犯罪傳奇故事和《神父磨坊謀殺案》的發生地
這部新小說是宇宙的一部分 洛埃羅犯罪小說,以《粉紅屋謀殺案》開場雖然在出版界它被稱為三部曲,但波塔巴萊斯更喜歡稱其為傳奇,因為每一卷都是獨立的,可以單獨閱讀,無需遵循嚴格的順序。
在這部以洛埃羅為背景的第二部作品中,作者感到 已經將民眾的犯罪能力推向了極端。她甚至開玩笑說,她殺的人比一個小村莊能承受的還要多。儘管如此,她仍然堅持說,正是在這樣的地方,她才感到最自在、最有力量,因為她喜歡和她筆下的人物感同身受。
繼《牧師磨坊謀殺案》之後,作者計劃出版一部 第三部設定在同一宇宙的犯罪小說後來,他的作品風格轉向更為私密,逐漸擺脫了犯罪的隱喻。就這樣,洛埃羅逐漸確立了其作為獨立文學世界的地位,擁有自己獨特的犯罪神話和反覆出現的人物形象。
該系列項目整合了 Portables 作為 加利西亞和西班牙犯罪小說界最知名的聲音之一一隻腳踏入該類型的傳統,另一隻腳踏入對記憶、過去的重負以及農村環境中的性別不平等等社會問題的探索。
沒有劇本、用兩種語言進行的創作過程
阿蘭扎·波塔巴萊斯的創作方法與更結構化的方法有所不同。她本人解釋說,在《牧師磨坊謀殺案》的背後, 沒有詳細的劇本或經典的大綱。他從結尾開始,因為結尾是他腦海中最清晰的,然後他從結尾開始編織故事,直到他達到那個結論。
作者開玩笑說,她訓練有素的記憶力… 稅務檢查的反對者 這使他能夠牢記誰殺了誰以及原因,就像他曾經能背誦增值稅法一樣。這種思維能力使他能夠處理複雜的劇情,而無需依賴詳盡的大綱。
此外,波塔巴萊斯用兩種語言創作小說。 西班牙語,就像加利西亞語一樣,一部雙語小說,而且它本身無法翻譯。對她來說,故事是一樣的,但每種語言都賦予故事不同的感覺,人物的聲音和短語的節奏都有一種特殊的細微差別,這加強了加利西亞背景的真實性。
她希望能夠將這種模式推廣到更多語言,並坦言她感覺 因失去曾經流利使用的巴斯克語而感到悲傷 在永久移居加利西亞之前,他雖然仍然能聽懂這門語言,但他承認自己不再能像以前那樣輕鬆地用它表達自己,這讓他個人和文學創作上都感到壓力。
人生新階段:從憲政官到以寫作維生
《牧師磨坊謀殺案》也是波塔巴萊斯出版的第一本書。 在向加利西亞自治區政府請假後在此之前,她曾擔任幹預領域的副總幹事,這是一個責任重大的職位,與她的文學愛好並存。
對她而言,暫時離開政府部門是必要且冒險的決定,但她接受了。 能夠靠寫作謀生是一種特權。他認為文學就像公共服務一樣,是一種服務他人的使命,在這種情況下,是透過他所講述的故事和他向讀者提出的問題來實現的。
這一新的職業階段恰逢她自己感到…的時刻。 從技術和風格角度來看更安全她聲稱自己完全確信《牧師磨坊謀殺案》是她迄今為止最好的犯罪小說,她將此歸功於自己隨著一本書本書的創作而逐漸積累的成熟。
從這種更有自信的狀態出發,波塔巴萊斯也反思了… 當生活急轉直下時,人們會如何反應?他認為,不僅在逆境中才能看清誰在你身邊,尤其是在一個人過得很好、真正快樂的時候;他說,那時才能看出愛的真諦和真正的支持。
透過洛埃羅的這起新案件,作家鞏固了其融合犯罪、記憶和社會批判的文學領域,並表明: 一些最激烈、最普遍的衝突可能集中在一個沿海小鎮。內疚、沉默、暴力,以及難以面對被隱藏多年的過去。